Con libertad, no ofendo ni temo

Una de las experiencias más pintorescas en mi brevísimo paso como edil por la Junta Departamental se dio cuando desde el la primera fila de la sala de sesiones, donde se ubican tres de los cuatro curules colorados, Luis Oliva se dio media vuelta para recriminarle una votación a un par nacionalista, y -aparentemente- fue mal interpretado.
Miró hacia el edil blanco, pero detrás de éste estaba yo, por lo cual no quedaba claro a quién le hablaba. "¿Tenés la mano de yeso? Mirá que no hay periodistas", asegura Oliva que fue lo que dijo, pero en medio del murmullo más de uno entendió "¿tenés la mano de yeso, periodista?", lo que, tomando en cuenta hacia dónde miraba, no podía ser otro que un servidor el receptor de la irónica interrogante.
Desde el fondo de la sala de sesiones se irguió toda la humanidad de Jaime Fata Fuentes, edil oriundo de Cerro Colorado por Fraternidad Frenteamplista Floridense (3F), un ex futbolista de 1,90m de alto, veinte kilos en cada brazo sin una gota de grasa y el trato siempre frontal. "¿Qué tenés qué decir vos?", inquirió el Fata a Oliva saliendo en mi defensa, y enfilando hacia la banca del edil colorado.
Lo agarraron a tiempo.
Aunque no era necesaria la intervención, de todos modos siempre me quedó esa imagen del Fata, con el que no había cruzado demasiadas palabras, pero que no dudó en salir a defenderme. De más está decir que siempre le estaré agradecido.
Hoy el hombre sigue firme en la Junta, llevando los planteamientos de sus latitudes y gestionando la llegada de espectáculos musicales al pueblo. El 14 de diciembre fue Pecho E'Fierro, y el Fata lo disfrutó... demasiado, según me encontré en este video que publicó CH Noticias.

El Indio Solari, coreuta de La Triple Nelson en temas de Sting (en Sudaca), y diputado del MPP

No tenía tan fresco el recuerdo, pero de todos modos al haber sido 'tocado' surgió de a pedazos, entre los laberintos de la memoria. De hecho no lo tengo demasiado claro. Hago fuerza y creo que ese día estaba con Leandro, un amigo de mis épocas más onanistas, pero no es seguro.
El caso es que fue en Sudaca y hoy, ocho años más tarde, vine de rebote a dar con la historia que tenía bastante desteñida; borrada casi.
Era el año 2000, o en su defecto primera mitad de 2001 (más que eso no). Junto a Víctor Masullo, Juan Carlos Martínez y Alberto Mazza hacíamos Café Ciudad en FM Libertador (92.3), y de tarde-noche me tiraba a pasar algo de música, por lo cual la gente de Sudaca -por un programa o por otro- me acercaba algunos cortes de grupos que iban a tocar en lo que, por aquel entonces, era el "resto pub".
El caso es que un día llegó a mis manos algo de La Triple Nelson, un grupo muy poco conocido por ese entonces.
El trío tocó el fin de semana y yo lo fui a ver.
Uruguay estaba por vivir (o ya había vivido) la primera presentación de Los Redondos de Ricota fuera de Argentina, así que la gente quedó helada cuando Cristian Cary anunció que subiría al escenario el Indio Solari (el protagonista de la historia dice que lo presentaron como Patricio Rey).
Ya estaba bastante avanzada la madrugada, así que entre que el recuerdo es vago y que no me imagino qué tan bien podía estar yo a esa hora, con 20 años, en ese lugar; no me da para asegurar si fueron efectivamente los coros de So Lonely los que contaron con el aporte del calvo cantante que se sumó al grupo de imprevisto aunque con invitación mediante, usurpando nombre y apellido.
Ayer me enteré, escuchándolo en El Tunguelé (Radio Uruguay), que el improvisado Indio Solari era el fletero que había traído la Triple Nelson a Florida. Ese fletero (lo supe ayer escuchándolo en la radio) que siete años atrás hizo un rato de Indio Solari coreuta de Sting, es el diputado del MPP Carlos Gamou.

Un post de 'palabrotas'

Gracias a Bloc de Periodista, me enteré de la traducción que Juan Pablo Meneses hizo de los insultos más comunes en los escenarios deportivos de Argentina. Lo hizo de cara a la final de la Copa Davis, para que los españoles supieran qué les estaban diciendo cuando desde las tribunas se sintieran cosas como “no rompan las bolas”, "salame", "zanahoria" y otras tantas mucho más pesadas.

A los que se jactan de reservados y circunspectos, les paso el aviso que este post incluye una serie de "malas palabras", algunas demasiado groseras, pero que son fundamentales porque hacen al fondo del asunto.

Algunas traducciones:

-Forro: Tarado, idiota.
-Les vamos a romper el orto, chabones: Chavales, les vamos a ganar 'de forma inapelable'.
-No rompan las bolas: No molesten.
-Garchar: Copular.
-Concha: Vagina, vulva.
-Andá a lavarte la concha, Nadal: Nadal, sal de aquí (aunque este insulto ha perdido toda su vigencia tras la baja de Nadal).
-Salame: Tonto.
-Nabo: Tonto.
-Zanahoria: Tonto.
-Papafrita: Tonto
-Boludo: Nabo.
-Pelotudo: Boludo.
-Orto: trasero, culo.
-Cerrá el orto: Guarda silencio.
-Que les vaya como el orto: Ojalá que pierdan.
-Te la meto, te la saco cuando quiero: Somos superiores deportivamente.

Después de ver parte del listado de traducciones hechas por el periodista, lo primero que se me vino a la mente es la ponencia de Roberto Fontanarrosa en el Congreso de la Lengua Española que se desarrolló hace algunos años en Rosario.

Aunque en este caso sólo son defendibles con aquella argumentación algunas de las “palabrotas”.

Fundamentalmente quiero centrarme en “zanahoria”, “papafrita”, “salame”, “nabo” y “boludo”, las cuales aparentemente significan “tonto”. Podría llegar a hacer acuerdo con “zanahoria”, “papafrita" y “salame”, pero bajo ningún concepto puedo poner en una misma casilla a “boludo”, epíteto que, cualquiera sabe, es insustituible. Tampoco “boludo” es lo mismo que “pelotudo”, hay que aclarárselo, por más que a simple vista parezca lo mismo, y que a los españoles les sirva bastante la aproximación a la cual los lleva Meneses.

También me llevó el listado a un debate interminable con un amigo acerca de frases de la talla de “te la saco, te la pongo cuando quieras”, ya que por un lado están la grosería y la referencia sexual barata, pero por otro aparece el significado real con el que se emite: “somos tan superiores que les ganamos cuándo y cómo queremos” (cosa que lejos estuvo de demostrarse).

En definitiva, pese a algunas groserías que no aportan nada, me quedo con lo de Fontanarrosa, sobre preferir algunas “palabrotas” antes que no tener capacidad de transmitir lo que se quiere decir, identificando todo como “coso”.

Parte I


Parte II

El País en defensa de Juan Carlos Blanco; lo sabemos, Señor lo sabemos...

Juan Carlos Blanco "no tuvo arte ni parte" en el crimen de Zelmar Michelini y Héctor Gutiérrez Ruiz. Es algo que "todos sabemos".
Me enteré de esto leyendo El País. No es que haya visto un ejemplar del '76, para nada. Pudo haber sido, porque -por ejemplo- el 21 julio del '74 El País hablaba de los "nobles y elevados objetivos" de "la participación que hoy tienen las Fuerzas Armadas en la vida nacional", entre otras tantas manifestaciones de apoyo al período 1973-1985 que se dieron a lo largo y ancho del mismo. Apoyo que venía desde mucho antes y que se siguió demostrando después, aunque de un modo muy maquillado, a veces difícil de percibir.
Que Juan Carlos Blanco "no tuvo arte ni parte" en el crimen de Zelmar Michelini y Héctor Gutiérrez Ruiz, y que eso "es algo que todos sabemos", lo leí en el editorial de hoy, domingo 16 de noviembre de 2008, el cual incluso está entre las cosas que 'no podés salir a la calle sin saberlas'.
El editorialista se muestra muy ofuscado por las torturas de las que está siendo objeto Blanco. Celebra que las mismas técnicas no estén siendo aplicadas sobre otro Juan Carlos, el de apellido Bengoa, porque se sabe que, ante todo, hay que defender los Derechos Humanos.
Si uno lee el editorial puede llegar a creer que los Juan Carlos están por delitos similares. Por las dudas aclaro que no.

El editorialista no niega que Blanco haya tenido alguna relación con el asesinato de Elena Quinteros. Pero aclara que es un asesinato (che!!!) y no una desaparición forzada, como nos pretenden hacer creer.
Si bien esto no se aclara, como en el caso de Michelini y Gutiérrez Ruiz, que sea algo que sepamos "todos", sí es algo que "la ex Fiscal de Corte de facto", Mirtha Guianze, "sabe que (Blanco) no cometió".

Es fundamental señalar lo de "Fiscal de Corte de facto", no vaya a ser cosa que nos tilden de livianos y de que estamos soslayando las cuestiones totalitarias.

A propósito -no sé por qué, pero lo relaciono-, sigo esperando que "El Diario de Agustín" llegue a Uruguay (a Florida, mejor, aunque dudo).

Dicen que el trailer no es muy feliz, ya que aparece poco atractivo al contrario del documental.

Posesiones

Tengo que resaltar que Alba Corral pidió el sobreseimiento de Fabricio Alvarez; tengo que decir que se hicieron los homenajes por el centenario de Julio Castro (tengo un post a medias al respecto, con una foto que tengo que agradecer); Tengo un par de alegrías que me ha dado este blog, de esas que nunca me esperé (cuando me pasan cosas así me pregunto si en realidad son dos o tres los que pasan por acá. Voy a las estadísticas y noto que en un año y poco ha tenido 23.470 páginas vistas totales y 11.015 visitas únicas totales); Tengo que tratar de disimular las ganas que tengo de putear al señor presidente; Tengo un nuevo trabajo desde hoy, y muchos trabajos por entregar aún para los otros; Posiblemente tenga otro nuevo trabajo la semana que viene; seguiré teniendo la misma pobreza, mi bici, y poco más de lo que tengo; tengo poco tiempo, y muchas ganas de estar con Julieta, así que les deseo que tengan un buen fin de semana, lo que tengo que tratar de desear más seguido (intentaré todos los viernes), colgando un video.


Me acuerdo que, en su momento, esta escena de Ally McBeal, en el 2001, me encantó (y hasta me emocionó un poco). Hace siete años que no la veía.



Eso sí, nada como Sting solo.

Tercer tiempo

Jueves 13 de noviembre, 17 horas. Es la tercera audiencia del juicio iniciado por el relator Ruben Mario del Castillo contra el conductor de Tercer Tiempo, Fabricio Alvarez.
La fiscal Alba Corral acusará o pedirá el sobreseimiento de Alvarez, quien pudiendo haber dicho que nunca se refirió a Ruben Mario del Castillo en su editorial del 27 de octubre, prefirió no aprovecharse de los vericuetos a los que da lugar la Justicia, y admitir que sí, que siempre que habló del "colega radial" al que llegó a calificar de "atrevido" y "mentiroso", se refería a éste. También dijo que nunca pretendió ofender a del Castillo.
Pero más allá del desarrollo del juicio, lo que motiva estas líneas es lo que lo desencadenó. La libertad de expresión, la de pensamiento, la de prensa, la de información. Esas libertades, a las que se hace referencia muy superficialmente para vanagloriarse nadie sabe de qué, pero después cagarse en ellas.
No temo admitir que en los medios locales sólo El Heraldo, o más precisamente Alvaro Riva, de vez en cuando lanza algunas puntas para ir recogiendo y así comenzar a hilvanar un debate sobre el rol de los medios, el alcance de la tarea del periodista y las libertades antes señaladas, que a veces por enmarañadas que se irguen, se confunden como si de exactamente la misma se tratara.
No tengo intención de abrir un paréntesis para explicar por qué me parece que Riva lo hace, si es o no el tipo indicado para hacerlo, y qué pesa en su contra. No viene al caso y podría tomarse perfectamente como una intención de descalificar a uno de los miembros del debate. Pero el caso es que nadie le da bola. Los otros medios no hablan del asunto. No está en la agenda. En la lista de tareas de los periodistas suele estar cubrir el espacio del informativo, tener las notas a tiempo, cobrar a fin de mes y estar lo antes posible en casa con la familia. En ese trajín no importa demasiado sentarse a analizar una cuestión que parece en vano.
Y no es un problema de la carencia de formación académica. Así como conozco licenciados en ciencias de la comunicación que dicen "haiga" en lugar de "haya", conozco otros profesionales universitarios de esta rama que ante la mínima presión empresarial borran todos los datos que puedan comprometer a alguien. Y cuando quieren acordar internalizan esa situación al punto de comenzar a censurarse solos, sin que nadie les pida que no pongan tal o cual cosa.

Desde El Heraldo han salido puntas que podrían recogerse para arrancar el debate, pero el único eco que se escucha es "¡qué importante que es la libertad de prensa!!", "¡qué fundamental ese derecho!!" y después se sigue hablando de otra cosa. De profundizar, al menos diez centímetros, ni ahí. ¿Para qué? Si a 'la gente' (generalidad si las hay) no le interesa. No sirve como producto, en absoluto. Hay que vanagloriarse de ser periodista, de tener micrófonos, cámaras o páginas para reclamar la libertad de prensa, para exaltar la libertad de expresión, pero sólo como un titular suelto, que no merece ni tres segundos de tratamiento.
A Verónica Pécora se le dio por preguntar días atrás, desde las páginas de El Heraldo, cómo mierda puede ser que en plena etapa de intento de cambio de la ley de prensa, justo entre periodistas se utilice la vieja para terminar en un juicio.
Supongo que hay varias posibles respuestas mi querida Verónica. Una, sin lugar a dudas, es que a pocos periodistas en Florida les interesa el tema, ni saben cómo es la vieja y ni idea de que hay una nueva en camino. Otra posible respuesta es que a muchos no es que les agrade la libertad de expresión como derecho, sino como objeto de goce individual.
La calidad de información, la veracidad, las conductas de los periodistas, son temas a abordar tal como el rol de los medios. Pero existe cierto temor a que alguno salte para denunciar que se está haciendo "periodismo de periodistas". ¿Qué es el periodismo para estar excluido de los temas a abordar? ¿No incide demasiado el oficio en la sociedad como para que se presente como un tema que no debe tocarse? ¿Además pretende ser inmune?

Hace algunos meses Alvaro Riva fue sobreseído a pedido de Alba Corral, en el juicio que inició el ciudadano Fermín Aspe Pérez por haberle dedicado una página entera, tras un incidente personal generado en la labor periodística, tratándolo de "septicémico mental".
Ese día respiramos todos y celebramos porque "ganó la libertad de prensa", tal como dijo quien hacía la transmisión de La Nueva Radio Florida desde el juzgado. Si mal no recuerdo, fue el mismo Ruben Mario que hoy es denunciante.

También es cierto -en contrapartida a lo que venía diciendo- que como con la libertad de tomar, queda en la responsabilidad de quien hace uso de ella para aprovecharla. Pero ya es algo que está en el segundo renglón de la discusión, y en Florida parece que no podemos salir de los titulares.

Homenaje merecido y labores propias del sexo

El 13 de noviembre se cumplen cien años del nacimiento de un floridense fundamental, muy a pesar de que los medios locales le hayan hecho poca o nula mención siempre.

Julio Castro: maestro; levantado en armas junto a Basilio Muñoz contra la dictadura de Gabriel Terra; cerebro y artífice de cambios profundos de las escuelas rurales en Uruguay y toda Latinoamérica; redactor responsable de Marcha...

Como bien decía aquél ministro de Bienestar Social de Videla en la dictadura argentina, "el exceso de pensamiento produce desvíos". Así fue que la última dictadura uruguaya detuvo a Julio Castro el 1º de agosto de 1977, y lo hizo desaparecer dos días más tarde tras haberlo torturado.

En Florida los maestros han hecho un esfuerzo por mantenerlo presente, poniéndole su nombre al local de Ademu.

Pero Florida como sociedad poco y nada sabe de él. En la Junta Local de mi querido pueblo La Cruz, donde nació, el tema pasó casi desapercibido, ya que "la gente no sabe quién era".

Aprovechando que mi viejo se tomó el laburo de buscar las partidas de nacimiento de toda la familia (encontrando que no eran once sino doce hermanos), comparto aquí la de Julio. Tiene un detalle imperdible, quizás relacionable por concepción machista al cuadro del obispado que colgué el domingo. Es necesario pinchar la imagen y buscar en la ocupación que el juez especifica sobre Lucía Pérez Perdomo, la madre de Julio.

Actualizo I
Un lector me apunta que Florida homenajea a Julio Castro con una calle. Es cierto, y es a algo a lo que iba a hacer referencia en el post original, pero por algún motivo dejé pasar: tan bien homenajea Florida con esa calle a Julio Castro, que en los carteles de nomenclatura vial lo bautizan "Julio César Castro". Convengamos que no estaba mal el homenaje a Juceca, pero podría haber sido más legítimo, supongo.

Actualizo II
Hace un par de días metí una hipótesis en la cabeza de mi viejo, que hoy se largó a confirmar o negar. Tiene que ver con una posible incidencia valdense en la familia de Julio Castro.
A 150 años de uno de los episodios más oscuros de la historia floridense, la planificación del exterminio de las primeras familias valdenses radicadas en Uruguay, en la zona de La Macana, uno de los documentos que leí acerca de esos días explican que un integrante de esa avanzada trabajaba en el establecimiento del hacendado Severo Perdomo. Los valdenses tenían (tienen) una tradición de fomento de la educación, laica incluso (leer 'El templo y la escuela', de Roger Andrés Geymonat) que aparentemente no pasaba desapercibida por ser incluso los más humildes tipos muy instruídos, en épocas en las cuales los alfabetizados eran los menos, y la pobreza y la campaña parecían condenadas por igual a la ignorancia (estamos hablando de 1857).
El caso es que el documento en cuestión indica que el peón valdense del establecimiento de Perdomo dedicó varias de sus horas a enseñar a leer y escribir, además de instruir en diferentes áreas, a los hijos de su patrón. La familia Perdomo estaba radicada en la zona rural de La Cruz -acota el trabajo-. La abuela materna de Julio Castro, muy posiblemente haya sido una de esos niños que aprendieron a leer y escribir gracias al peón de origen valdense (que radicado en Colonia mantuvo relación con Perdomo, haciéndose 200 kilómetros a caballo), en época de una campaña profundamente analfabeta.
Por confirmar eso anda el viejo.

Pudor cristiano ante modas escandalosas

Hace mucho que no entraba al Obispado. Nunca había ido hacia el patio. Hoy fui por motivos laborales y me encontré con esto, en el pasillo que va hacia el patio. Supongo (quiero suponer, es cierto) que está ahí como antigüedad en exposición.... aunque sería la única de la galería. (pinchar en la foto para aumentar)

Los muertos que vos matáis gozan de buena salud

por Marcelo Martínez, especial para Incontinencias

El viernes 7 sesionó en Casupá la Junta Departamental de Florida, en las instalaciones de Adepac.

Varios temas pasaron por sala, pero destaco el “asesinato”(*) del edil blanco Ernesto Piccone.

En los asuntos internos de la sesioón se vota para homenajear a tres ediles casupenses ya desaparecidos: Darío Cejas, Edgardo Fernández y Milton Goday.

En ese momento el edil Piccone levanta la mano y dice algo así: "No podemos dejar de homenajear también al Sr. Wilson "Negro" Pérez, antiguo dueño de este local donde estaba la panadería y un trabajador incansable del fútbol casupense".

El minuto de silencio se hizo en medio de un murmullo en el que se escuchaba a otros ediles tratar de explicarle a Piccone que el 'Negro' Pérez está vivito y coleando, gozando de buena salud.

* (metáfora)

Los hechos

Confieso que a veces extraño los juicios por Ley de Prensa. Son detestables, pero tienen algo que me agrada (porque no soy parte directamente afectada, está claro). Lo que me agrada es que sean disparadores de debates que no por interminables son estériles. Al menos así me sucede. Termino siempre con algunas modificaciones en mi posición con respecto a la que tenía antes de que comenzara el juicio de ocasión.
En el medio local, se me ocurre, es fundamental que este tipo de debate se dé más continuamente (no a fuerza de pleitos en la Justicia, por supuesto) para insumo de los trabajadores de los medios vernáculos. Primero porque dignifica la función al ejercerla el periodista con una mayor cantidad de elementos que ayuden al conocimiento de su rol; de los alcances de la tarea que desarrolla. Y segundo porque es algo que, por lo primero, termina haciendo a la calidad del servicio de los medios floridenses y por ende de lo que consumen los receptores (que es necesario que también se enteren y razonen acerca del rol de los medios y de qué deben exigirles. Pero si es algo que no se da o se da poco entre los empresarios y trabajadores de los medios, no podemos pretender que en la calle sea tema de debate de buenas a primeras).
Esta vez es Ruben Mario del Castillo, representado por su hijo Ruben Alexis, quien afirma sentirse ofendido por comentarios que se hicieron en Tercer Tiempo (Canal 3, Florida Satelital), en la noche del lunes 27 de octubre (ahora que recuerdo, ese día, y a la hora que esto ocurría, yo andaba en el Paraninfo de la Universidad de la República asistiendo a un debate entre periodistas jóvenes sobre el rol y los alcances de la tarea, precisamente).
Ruben Mario y Ruben Alexis del Castillo fueron a dos frentes: penal y civil. En el primero tienen la primera audiencia este viernes. En el segundo pusieron una suma tentativa de 20 mil dólares para ‘resarcir el daño ocasionado’.

Hoy me limito a narrar lo sucedido. En otro post agregaré comentarios.

“Un colega radial, (que) ya ni preciso nombrarlo -cuando te diga qué dijo te vas a dar cuenta-, dijo que había mucha gente en el estadio y que ellos pertenecen al único medio de prensa que convocaba a la gente para la final. Es un atrevido.
Es un atrevido porque hay mucha gente que se esfuerza. Y además miente. Además de ser un atrevido es un mentiroso, porque no es el único medio de prensa que convoca para la final”.

Ése fue el comienzo de la intervención de Fabricio Alvarez, conductor de Tercer Tiempo, cuando empezó a contarles a sus compañeros Amílcar Caula y Mauricio Sanner, que estaban junto a él frente a cámaras, que al no estar comentando partidos podía escuchar más atentamente lo que hablaban otros medios. Esa intervención es la que del Castillo sintió que, desde su inicio y hasta el fin, iba dirigida a él.

Alvarez acotó que ya está “acostumbrado a las palabras de este colega”, el cual “cuando abre la boca es tremendo”. Añadió comentarios sobre opiniones de éste en cuanto a tamaños de clubes locales, y reflexionó: “Lo que no entiendo es cómo la gente, muchas veces algunas personas poderosas que están cerca de él, no le dice nada o le permite todo. O cuando lo ven le dicen ‘hola qué tal, cómo le va don’, y le dan la mano como que está todo bien”.
“Che. No será hora de ponerse un poco las pilas y empezar a descartar lo descartable”.

Antes de ir a un spot a través del cuál se anunciaba la segunda final entre Atlético y Nacional, Alvarez señaló que su medio también se reservaba el derecho de poder convocar a sus televidentes para que vayan al fútbol local.

“No son muchos (los televidentes nuestros) como lo escuchan a él, pero a nosotros alguno nos está mirando por suerte. Y si hiciéramos este programa nos estarían escuchando también, como es escuchado Amílcar Caula, sin dudas el programa deportivo radial más escuchado. Lo sabe todo el mundo, y (eso que es) en una radio comunitaria, pequeña, peleando. ¿Sabe por qué hacen eso Amílcar Caula? Porque usted tiene fama de ser muy buen periodista y respetuoso. El tema escuando te sacan de una radio tan grande como esa a otra radio pequeña… ahhh!!! ahí me gustaría ver.
Yo siempre dije: los buenos entrenadores no se ven cuando son campeones con Atlético, con aquellos cuadros maravillosos. Los buenos entrenadores son aquellos que pelean hasta el final un título practicando en una canchita con muy poquita luz, en una canchita no marcada, intentando hacer táctica y estrategia en un metro por un metro. Esos son los buenos entrenadores, (como) los buenos periodistas son quellos que se revuelven en cualquier medio por donde la vida los lleva, como lo ha hecho usted Amílcar.

Vamos a convocarlos a ustedes. Les pido permiso. Nosotros también tenemos derecho a decir que queremos convocar. Eso sí, conscientes de que no somos el único medio que los convoca. Primero los convoca el fútbol por la gran pasión, segundo los convocan los dos grandes equipos que son Atlético y Nacional. Eso convoca. Ponerse de protagonista, sentirse más importante que esos equipos de fútbol es faltarle el respeto a la inteligencia de la gente”.

Pasado el spot, hubo otras referencias al “colega radial”.
Alvarez señaló que en Tercer Tiempo convocaban “por amor al fútbol”, ya que nadie les “pide esto”.

“Lo hacemos porque nosotros apoyamos de verdad al fútbol. No sólo convocamos, también lo apoyamos, o sea que no nos quedamos con todo en el bolsillo; también le damos al fútbol. Hay un ida y vuelta constante entre nosotros y el fútbol. Nos gusta eso”.

De ahí en más, el conductor arrancó a leer al aire los mensajes de texto que comenzaban a caer en su celular, comentando algunos.

SMS- No le des corte, lo hacés más importante de lo que es. No existe…
F.A.- Si, es verdad, pero a mí me gusta, porque cuando me llaman a jugar yo juego un rato amigo.

SMS- Fabricio sacale la careta a ese señor que no sabe nada. Firma, un oyente.
F.A.- Uno me dice que me calme para no hacerlo más importante y otro me dice que le saque la careta. Está bueno. A mí me gusta lo que opina la gente, qué querés que te diga.

SMS- ¿Quién es? Después mandama un SMS,
F.A.- (risas)

SMS- Dejalo que hable. Ese tipo de personas llegaron alcahueteando y vuelven después de que fue echado como un perro. Leo.
F.A.- Ta. No voy a hablar más del tema porque sino lo voy a hacer más importante.

Se sucedieron entonces mensajes sobre otros temas, pero segundos después retornaron los referidos al ‘colega radial’.

SMS- Vamos arriba Fabri. Lo único que convoca es viejas chusmas. Jeje, Andres.
F.A.- Jaja, ¿cómo sabe si yo no di nombre?

SMS- El que nace para pito nunca llega a corneta. Dejalo.

Pasan más mensajes y comentarios sobre otros temas, hasta que llega el último (al menos el último leído) al cual, como viene, Alvarez le da lectura.

SMS- “A del Castillo no le gusta el fútbol; está por la plata”

Ése, es el único SMS donde se maneja el apellido del demandante, pero de acuerdo a lo que pude averiguar con la defensa, no es lo que toman en cuenta de modo individual. Pero sobre eso se tratará el próximo post.

Sin fanatismos (II)

Sin fanatismos

Dos pancartas, de quienes se manifiestan "a favor de la vida", esta tarde en las inmediaciones del Palacio Legislativo mientras se vota la Ley de Salud Sexual y Reproductiva.

"Decile NO al aborto. Que no se vayan más uruguayos"

“No a la promoción de la homosexualidad en las escuelas”

Foto: El País Digital

La libertad de dirimirlo en la Justicia

¿Qué pasó? ¿Por qué ir a la Justicia? Mañana te cuento.

El show de la (¿mala?) leche

Fue, por lo menos, raro. No había visto nunca un acto en el cual la cobertura de un canal de televisión, en este caso el 10, fuese emitida en directo al público de la manifestación. Es decir que cada entrevistado hablaba no sólo para las cámaras, sino también para las quinientas personas que tenía enfrente.

Esto dio lugar, está claro, a arengas como la de Vidalín, refiriéndose a "los políticos" (SIC) que fueron ayer a acompañar a la SPLF, pero que "durante cinco años no se acordaron".

Antes de la oratoria central, el acto tuvo un audiovisual en pantalla gigante. Abundaban niños y productores de los que la están tirando. Son los mismos que la han tirado toda la vida. De los que no tienen 4x4 ni vacaciones. Son los que anoche difícilmente hayan estado en el acto, porque tenían ordeñe.

El audiovisual ofuscó a varios. Un niño, aparentemente de una familia rural, que decía: "creemos en tu palabra" y, acto seguido, una imagen de archivo de Tabaré Vázquez asumiendo como presidente y hablando de los pequeños productores que abandonan el medio rural por problemas económicos. "Creemos en tu palabra", insistía más tarde la imagen del niño, y en cuestión de segundos aparecía Astori, durante uno de los foros de fines de 2007 en la SPLF, diciendo que, "como complejo industrial, la lechería no tiene techo" en el país. Otra vez el niño con el "creemos en tu palabra", y ahora el turno de Mujica, hablando sobre cuestiones similares.

A cada corte mínimo, la pantalla quedaba negra con un texto blanco en mayúsula afirmando: "CONFIAMOS". Eso durante toda la noche. Olía a tortura sicológica.

Después los reclamos. El detalle del contexto, que es peor al de hace un año, y la presión por el anuncio de medidas urgentes.

El acto no terminó en el escenario. Era evidente que, apenas concluyera la oratoria, le iban a preguntar a José Mujica qué opinaba de los reclamos. Le iba a preguntar el canal 10, pero lo iba a transmitir en directo.... para el acto. Hubiese sido más acertado, se me ocurre, invitarlo a subir al estrado. Mujica (notarán sus queridos iconódulos que hoy lo trato bien), no aprovechó para arengar. Quiere sí, dijo, una serie de variantes y herramientas para estabilizar el sector pese a las coyunturas, pero pidió que se dejen de joder con el discurso del "hoy el mercado me paga mucho y la hago toda, pero mañana me paga un poco menos y salgo a pedir subsidios con mi camioneta que dice, precisamente, bajen el costo del Estado, por favor!!!" (el entrecomillado me pertenece a mí, no a Mujica... aclaro).

Lo que más me extrañó fue que el empresario Jorge De Feo no dudó, pese a las cámaras, en ir a hacerle reclamos a Mujica por el tenor de la entrevista-discurso, tomándolo de los hombros y en un tono bastante fuerte que dejaba escuchar palabras pese a que el sonidista se encargó de meter la música al mango. Mujica estaba notoriamente incómodo, y respondió cosas como 'dejate de joder'. Alguien cercano al ex ministro se encargó de aclararme que tienen una relación de confianza muy especial. Demasiado, por lo que vi. "Dejate de joder", contestaba el senador cada tres segundos. Pareció, en el arranque, un rezongo del empresario. Un rezongo que le cayó muy mal a Mujica, que no se reservó respuestas, y paró el carro.

Más tarde hubo música, humor y danzas. Es decir: hubo otros shows.

Se le escapó (o fue sin querer queriendo)

Una ciudad del interior uruguayo de no mucho más de 35 mil habitantes; el programa que arranca la emisión de uno de los tres cables de la comarca; y una entrevista que se vuelve charla de entrecasa dentro de un estudio donde entre biombo y biombo de escenografía no hay más de cinco metros -con una única cámara a dos o tres de él-. En ese contexto, puede suceder que un precandidato presidencial sea traicionado por la idea de que lo que diga allí no va a salir de un radio muy pequeño. Eso fue lo que le pasó esta mañana, tal vez, a José Amorín Batlle, mientras hablaba con Fabricio Alvarez en Rompecabezas (Canal 3, Florida Satelital) sobre la interna colorada, el clima electoral con los demás partidos y de la crisis internacional, en una avalancha de asuntos abordados.
Recordando épocas de corridas bancarias de los dos lados del Río Uruguay, Amorín explicó que también las hay ahora, aunque sólo de aquel lado y con dirección a éste, siendo generadas por la estatización de las Administradoras de Fondos de Jubilación y Pensión (AFJP), las equivalentes a las AFAPs (Administradoras de Fondos de Ahorro Previsional) de Uruguay.
Es que, según Amorín, los argentinos razonan: “tal como sacaron los depósitos en las AFAPs, por qué no van a sacar los depósitos en los bancos”, y por eso se llevan la plata. ¿A dónde? Ahí estuvo el problema. No habló sólo del retiro del dinero, sino también de qué destino tenía, y fue entonces que pasó lo que pasó. Se olvidó que estaba frente a una cámara y el comentario se volvió denuncia: “ayer en Montevideo había gente que venía con valijas a alquilar cofres fort. (Venían) con valijas de plata para meterlas en el cofre”, aseguró.
Con la cara que puso Alvarez y la pregunta sobre si se habían salteado los controles aduaneros, cayó en la cuenta que había dicho algo que podía saber, pero no dar a conocer sin las pruebas necesarias. Intentó, entonces, bajar un cambio. “Dicen que venían con valijas. Yo no los vi. Me comentaron amigos míos de la Ciudad Vieja que venían con valijas para poner la plata en el cofre”. Dio la impresión de que ya era demasiado tarde. Lo dicho, dicho estaba. La denuncia ya estaba hecha, por más que en algún momento haya pensado que esa charla era sólo eso, una charla, y con repercusiones en un radio muy pequeño, como lo pudo haber pensado el futbolista Julio Cáceres cuando habló de su compañero de Boca Juan Román Riquelme, en la radio católica Cáritas de Asunción.

Actualizo
Sobre las 11 am del viernes 24, el caso de las valijas de Amorín era 'lo más leído' de Perfil.com, y lo segundo más leído en La República.

Dame tu boleto

El viernes María Cecilia salió de Tres Cruces en la CITA de las cinco y cuarto. La estaba esperando frente a la terminal, hasta que al fin llegó, poco antes de las siete. Vi que ni bien bajó del ómnibus, quedó hablando con una veterana y con una cuarentona que reconozco como funcionaria de un ente estatal. Se me hace que la veterana la he visto en la misma oficina. Habían llegado caminando a la terminal diez o quince minutos antes. No sabía que María las conocía, y de hecho un minuto más tarde confirmé que no sabía con quiénes había hablado. ¿Qué querían?, le pregunté cuando llegué hasta donde estaba. No sé; rarísimo, tiró como titular. Me explicó que le habían preguntado si tenía abono. Les dijo que no. Le pidieron el boleto. Para qué, le dijo María a la cuarentona, que era la que comandaba. Un esto y lo otro del trabajo o algo parecido, intentó argumentar, hasta que cortó de golpe y le dijo que ta, que si no quería darle el boleto que no se lo diera. Enterado, miré entonces a ver dónde estaban. La cuarentona se había subido al ómnibus, y hurgaba debajo y detrás de cada asiento. Bajó del coche con un mazo de boletos. Estaba como contenta. Los iba leyendo, supongo que la hora de partida, mostrándoselos a la veterana. A todo esto, llegó el coche que había salido a las cinco y media de Montevideo. Es un directo y llega casi junto con el de cinco y cuarto, que entra a Canelones. También al directo entró la cuarentona. Bajó con más boletos. Se los mostró a su compañera y se fueron, notoriamente satisfechas, sonrientes.

Me despistó un poco que, una cuadra más abajo, me pareció ver salir a la cuarentona de la Junta Departamental. Pero no estoy seguro.

Rarísimo, tenía razón María.

Pese a la pena, podrá ser candidato

Actualizada

El pedido del fiscal Leonardo Morales a la jueza Julia Staricco de dos años y medio de prisión para el ex intendente Andrés Arocena, imputándole siete delitos de abuso de funciones, no impediría que el líder de la agrupación Manuel Oribe (lista 62) pueda candidatearse nuevamente al máximo sillón departamental.
Fuentes judiciales explicaron que una vez Staricco cristalice la sentencia, Arocena podrá elegir entre cumplir la pena o pasar un año en libertad condicional, asistiendo periódicamente a una seccional policial. Cumplido ese año, Arocena se beneficiaría con la suspensión condicional de la pena, acogiéndose a textos legales impulsados y aprobados durante el actual período de gobierno.
El artículo 80º de la Constitución de la República, en su numeral 4º indica la suspensión de la ciudadanía para los procesados, así como el 125º de la ley 7.960, según me apuntó una fuente de la Corte Electoral esta tarde. Pero para que esto se cumpla, la Justicia deberá informar a la Corte sobre el procesamiento o pena que cae sobre el ciudadano, lo que no siempre ocurre, u ocurrre a una velocidad semejante a la que transitan los procesos.
De todos modos, si se confirma, para octubre o noviembre de 2009, siete meses antes de las elecciones departamentales, Arocena estará habilitado nuevamente para la pelea electoral departamental. En todo caso será, eso sí, la única contienda de la cual participaría, teniendo en cuenta los plazos para la entrega de listas frente a la Corte.

Actualizo

La otra posibilidad
Una fuente directramente vinculada al caso me explicó el otro posible escenario, en el cual Arocena también podría ser candidato a la intendencia.
Para que lo detallado en los párrafos anteriores sea posible, se necesita que todo transcurra lo más rápido posible, es decir que nada se interponga ni a la acusación del fiscal ni a la sentencia primaria que pueda estar dictando la jueza Julia Staricco.
El otro escenario se construye, precisamente, de continuas objeciones y solicitudes de ampliación de pruebas.
El día hábil siguiente a ser notificada de la acusación, la defensa del ex intendente, integrada por el floridense Ernesto Noria, tendrá treinta días para contestarla. En esa acción podrán pedir nuevas pruebas para cada uno de los siete delitos que se le imputan a Arocena, o para alguno de ellos. Este caso conoce de pedidos de nuevas pruebas y de prolongados diligenciamientos de las mismas.
Una vez superadas todas esas etapas del plenario, la jueza Staricco deberá citar a audiencia para los alegatos. Recién después de ocurrido esto, y teniendo por medio los posibles alegatos, se citará para la sentencia primaria o absolución. Tanto una como otra decisión de la instancia primaria pueden ser recurridas, para luego pasar a la segunda instancia, en la cual el ex jefe comunal sería condenado o absuelto.
Sea cuál sea la decisión, ésta -con todos esas etapas de por medio- llegará recién en unos dos años, es decir que para ese momento no sólo se habrán desarrollado ya las elecciones departamentales de mayo 2010, sino que hasta habrá asumido el intendente.
De todos modos, la fuente del caso reconoció que esta estrategia tiene una desventaja con respecto a la anterior, y es que si Arocena resulta electo y la sentencia de segunda instancia es de aceptar la acusación del fiscal Leonardo Morales, la pena caerá sobre el entonces intendente, durante el mandato. En el otro escenario, el de dejar que todo fluya libremente, el elemento más negativo para la defensa sería que no responder la acusación de la fiscalía ni pedir pruebas, así como no recurrir la sentencia, implicaría un reconocimiento de que la acusación es justa.

Mucho se hablará de esto en los próximos meses. Corrijo: en los próximos años.

Fe de errata (burro)

AntelData en cualquier mes de estos conecta el ADSL. Mientras, escribo en una PC (nueva, vuela!!, gracias Carlitos y Kelly!!) no conectada. Ahí es cuando descubro cuánto estoy dependiendo de la red de redes, y cuánto dejo en sus manos ("cuando vaya al cyber me fijo"; cosa que después, en la vorágine del cierre y ante el plus que ayer le dio el virus que se me metió en el mp3 -que uso como pen drive- no hago y pasan cosas como éstas). No es excusa. Sólo que ayuda a redescubrirme. Claro. Me podía haber dado cuenta antes de que eso estaba para revisar y no a las 21:30, cuando llamé y la nota ya había pasado por todas las etapas (que dicho sea de paso, en ninguna saltó).

Por el momento me limito a:

Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE. Se llama Carla Postiglione y no es vicepresidenta de OSE.

La Junta va a dar que hablar

Fabricio Alvarez le dedicó algunos minutos de Rompecabezas (Canal 3, Florida Satelital) a mostrar los blogs de la primera edil del MPP, Jacqueline Dárdano, donde abundan las auto referencias gráficas, aunque eso sí -según aclara ella misma-, todas a pedido de sus lectores.
"Jacqueline Dárdano.... Anaís", "Jacqueline Dárdano... en Estado de Conciencia" y "Jacqueline Dárdano - Los militares no lloran" son los tres blogs en los que ha posteado y sobre todo ha subido fotos la primera representante del MPP en la Junta Departamental de Florida. Es, además, la principal candidata a presidir el cuerpo en el último año del actual período.
En una oportunidad, aunque parezca que la curul emepepista ensaya una de sus mejores poses sentada al volante, tomando la palanca de cambios, se encarga de aclarar que la foto está "tomada al azar", mientras que en otro caso explica que si sube sus imágenes es porque "usuarios y lectores solicitaban fotos personales". Esa última bitácora fue cimentada -apunta- para cumplir con "todos aquellos que hace tiempo solicitaban la creación de un blog donde se mostrara la otra faceta como escritora de Jacqueline Dárdano".
No falta algún colagge con la escritora confundiéndose entre paisajes, flores, cascadas, etc..

Dárdano se presenta en sus blogs como escritora, aunque también explica que, en esa tarea, en ocasiones oficia de medium. Lo detalla en "Los militares no lloran".

"...para escribir esto fue como si algo, como si alguien se hubiera apoderado de mi teclado y mi propia persona... Es obvio que si hubiera escrito por mí misma esta novela lo hubiera hecho de otra forma ya que hay algunos trozos de nuestra historia como país real que hubiese tomado para contextuar la misma... sin embargo, ese extraño espíritu dijo "escribe lo que diré"... Y escribí. Es cuanto puedo alegar en la defensa ante su juicio en caso de que me condene..."

En otro tramo agrega, en referencia a la misma obra: "no me pertenece en realidad..."

Dárdano, pese a ser representante de un sector que sigue firme en su discurso de acabar con la explotación del hombre por el hombre, tiene una visión más optimista de la sociedad. Explica que ella no ve "el mundo (...) como la suma de partes enfrentadas y diversas, sino como la conjunción de personas que si bien piensan diferente buscan el mismo universo en paz, solidaridad, justicia y dignidad..."

Amén de los apuntes que quien quiera pueda hacer, es innegable que el próximo mandato en la Junta Departamental va a dar que hablar.

Patrimonio uruguayo

Es interesantísimo lo que sucede con el Día del Patrimonio. Amén de lo ya trillado sobre que es 'un día' que en realidad es (son) dos, se da otro hecho digno del Ginnes, que bien podría ingresar en la categoría 'masoquismo colectivo'.
Es que una vez al año miles de uruguayos le dedican -voluntariamente- un fin de semana a las colas en oficinas públicas, lo mismo que detestan de lunes a viernes durante todo el año.
Mirado fuera de contexto, 'rarísimo'.

Directo a las canillas

De ida y vuelta, es entretenido a veces cómo se tratan los medios locales entre ellos.
Esta mañana, en la foto de su página editorial, el diario floridense El Heraldo muestra tres camarógrafos de televisión cubriendo una conferencia en el salón Ursino Barreiro del palacete municipal. Palabras más palabras menos, el pie de foto comenta que los canales locales no se pierden conferencia alguna de la intendencia. Sugiere a la libre interpretación del lector: "es que cuando las canillas se abren...".
Esta mañana uno de los medios respondió (lo digo... no lo digo.. mejor no!!). Hubo una devolución del estilo: "¿qué hacía allí el camarógrafo de El Heraldo?", y párrafo seguido una ironía sobre si éste había ido "a pura conciencia". El remate fue más duro, refiriéndose a los que "¿cuando la canilla se abre toman el sorbo más grande".
De repente mañana hay segundo round... no sé!!.

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Mientras espero el segundo round, intento entender por qué Cono Enrique Pietro no es más el DT de Avenida. Tampoco tengo mucho derecho a pataleo, pero sigo sin entender.

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Ayer pasó la Mesa Política del Frente Amplio en Florida. Mi querida amiga y excelentísima ex profesora Hilda Sironi (de las pocas con las que entendí Matemáticas) le entregó a Brovetto un ramo de flores, intentando representar "la frescura del Frente Amplio", según dijo.
Al menos el ramo aportó frescura, junto a un integrante de la mesa que debería andar en los 30 años. Porque el resto, lindo grupo (Mesa y público, todo junto) como para cásting de "El Viento en los Álamos".

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Sigo haciendo fuerza y no entiendo por qué el Sapo no es más el DT de Avenida.

Poder latente

Voces del Frente con Danilo Arbilla (edición del 28 de agosto de 2008).

* En realidad la frase, hasta donde sé, es de Groucho Marx y no de Lincoln.... pero no hace al asunto. Me interesó la imagen de poder de cotillón, o 'poder latente'-Arbilla dixit- al que refiere.

"...un par de tildes, por el amor de Dios..."

De iconódulos e iconoclastas

De dos post que debo, cumplo con la mitad. Me queda para atrás, entonces, el de Pablo Alfano.

El jueves 21 de agosto publiqué un “recorte” del diario El Heraldo, reproduciendo un artículo a través del cual “empleados de Zona Franca Florida que prefirieron mantener sus nombres en reserva” -según consignaba el matutino- denunciaban que “un importante dirigente del Movimiento de Participación Popular (MPP) y del Fondo Raúl Sendic ha incurrido en prácticas de persecución sindical”.

La nota de El Heraldo agregó que el sujeto en cuestión “ha amenazado a sus subalternos con echarlos de la empresa para la cual trabajan si concretan la formación de un sindicato”.

Debajo del artículo acoté a los foráneos que “el dueño de ZFF es el mismo de M24, donde toooodos los santos días el Pepe habla sobre los efectos positivos de la arveja de soja, de las propiedades curativas del pelo de gata preñada y cosas así, entre otros tantos temas”.

El 25 de agosto a la tarde tenía en la puerta de mi casa paterna una persona (que me dio su nombre, apellido y teléfono, pero prefirió que no lo mencione) indicándome que “para nada” el sujeto en cuestión ha incurrido en prácticas de persecución sindical, señalando incluso que en varias ocasiones colaboró para conseguir mejoras salariales, actuando como puente entre los obreros y la cúpula de Zona Franca. El trabajador explicó que él y sus pares temen que una denuncia como la que tomó estado público pueda afectar de algún modo ese puente.

A la semana siguiente de la nota inicial, en El Heraldo se publicaron pasajes de una carta de trabajadores en los mismos términos de la explicación de quien llegó a mi casa paterna. Los firmantes pidieron no ser identificados, señaló el medio.

El estado de situación: personas que no quieren que sus nombres se den a conocer hacen una denuncia contra un jefe por persecución sindical, indicando incluso el sector político partidario del cual es dirigente. Salen a desmentirlo otros trabajadores, que tampoco quieren que sus nombres tomen estado público.

Apunto que si bien una fuente con conocimiento detallado de la interna del MPP me aseguró que el sujeto que fue el 25 de agosto hasta mi casa ha participado de alguna actividad orgánica de este sector (puntualmente me indicó que acudió a una Dirección Departamental ampliada del MPP), el trabajador –a quien acabo de llamar para consultarlo sobre este punto- lo niega rotundamente. En fin: no me interesa tampoco avanzar sobre esos aspectos.

También lo consulté, a él y a otros trabajadores de Zona Franca, sobre si existe allí un sindicato (recordemos que la denuncia original señalaba que el dirigente del MPP que es jefe en ZFF “ha amenazado a sus subalternos con echarlos (…) si concretan la formación de un sindicato”). La respuesta es ‘no’; no existe sindicato. No obstante ello todos coincidieron en que hay “trabajadores organizados”, acorde a “la compleja realidad de las zonas francas”, pues en ellas conviven en ocasiones cientos de empresas de toda clase de actividad.

Pero la punta del asunto que más me interesó es algo que no tiene que ver con la denuncia en sí ni con el trabajador que llegó hasta mi casa paterna, sino el malestar de algunos seguidores del Pepe (personas éstas que de algún modo estaban vinculadas a la noticia del recorte) con el comentario final sobre la variedad de temas que aborda Mujica en sus intervenciones diarias en M24.

Veamos. Entiendo, está bien. Florida es una ciudad iconódula, en el medio de un país iconódulo. En Florida, aún los agnósticos nos hemos criado frente a imágenes como la de San Cono o la de la Virgen de los 33. Es además un país en el que nacimos venerando a un Artigas casi todopoderoso, desde la tienda que sea. Incluso las historias de los partidos tradicionales, nutridas de decenas de imágenes, tienen en Batlle y Saravia dos íconos que sobresalen muy por encima del resto.

La historia de la izquierda es también iconódula. Ciento cincuenta años adorando a Marx, cien a Lenin, y buena parte aún, medio siglo después y muchos motivos para no hacerlo, reverenciando a Fidel. Como si fuese poco, ahora Chávez.

No voy a pedirles entonces que sean iconoclastas, pero sí que bajen el grado de iconulidad. Y como ejemplo a seguir les propongo al propio Pepe, tal vez el más iconoclasta de los iconoclastas, incluso sincrético de algún modo. Parece una contradicción un iconoclasta venerado por una masa de iconódulos, pero así sucede, aún no conciba yo una ‘masa’ como tal.

Creo que el estilo mismo del Pepe llama a cortar no sólo con tantas veneraciones, sino también con tantas solemnidades, casi como un exhorto a parar con la construcción de figuras que no se pueden tocar en lo más mínimo.

Decir que Mujica habla de “los efectos positivos de la arveja de soja, las propiedades curativas del pelo de gata preñada y cosas así, entre otros tantos temas”, es decir eso, que el Pepe es un todólogo que le da el rollo para hablar media hora al aire todos los santos días, sobre todo... y que los que tienen las pelotas suficientes para escucharlo (de vez en cuando lo hago) lo atiendan y asimilen como un ensayo científico de un notable de la materia abordada ese día.

No quita ello que sienta por momentos –y por otros motivos- hasta admiración por la figura de Mujica, por su pasado y sobre todo por su presente, construido con la cabeza gacha sobre las mataduras que lleva de cuarenta años a esta parte. Ni Artigas debe ser tratado con solemnidad, aun hayamos nacido y crecido todos adorando su imagen, porque somos eso -incluso los que nos decimos iconoclastas- iconódulos por tradición.

Continuando discusiones

Vengo del último post de Cursosparalelos, por lo cual, para seguir éste, es necesario comenzar por leer aquél. Trata de la conferencia de prensa de Rafael Videla en la Casa Rosada en 1979, donde el dictador argentino intentó, entre otras cosas, explicar que un desaparecido era 'una incógnita'.
La conferencia entera me resulta más atrapante que ese sólo momento. Pero por sobre todo me asombra que por trechos -en ocasiones largos- el discurso de Videla bien podría adjudicársele a un líder guerrillero, y que sus argumentos no por falaces dejan de ser bastante mucho más políticos que militares.
Se da en ese marco, la discusión en los comentarios, a la cual hago un segundo aporte que por largo lo meto aquí.

Marcelo dice:

primera constatación: en los últimos años no hubo un puto programa de televisión en uruguay que reprodujera la producción de periodismo político durante la dictadura. apenas algunas cosas de las postrimerías, y en programas especiales. no hubo programas que abordaran la cosa sistemáticamente. en cambio, el año pasado hubo un programa sobre casos periodísticos del periodo democrático. y no es porque no haya registro: lo que se perdió, por bestialidad de los "curadores" de los canales, es lo anterior al régimen. por ejemplo, no queda nada del telecataplum de los lobizones. no queda nada del glorioso flaco cleanto. no queda nada de coliseo colifato.

segunda constatación: qué impecable lección de periodismo. cómo tenemos que aprender de los argentinos. ellos reflexionan sobre la profesión. la televisión hace muchos programas para hablar sobre sí misma. una mierda, bah. pero también hay programas en que los periodistas hablan de su laburo en bambalinas. lo útil que resulta eso para un estudiante. y que no me rompan las pelotas con eso de periodismo para periodistas. ¿desde cuándo el periodismo no puede ser materia de cobertura?

tercera constatación: no sólo queda pegado videla. también el periodismo gorila y alcahuete. ¿no será por eso que acá no se hacen este tipo de programas? ¿qué periodistas en actividad aparecerían en falsa escuadra, además de assadur assadurián y otros por el estilo?

cuarta constatación: qué bien formuladas las preguntas difíciles. a un estudiante de periodismo de ahora podrá parecerle una chotada, pero había que pensar muy bien estas cosas.

quinta (but not least): qué reverendo hijo de puta videla. mierda en grageas.
Marcelo | 04.09.08 - 23:31 | #

Emilio dice:

No dudo que, tal como señala Marcelo, la carencia de programas de estas características obedece en gran medida al temor a quedar en falsa escuadra. Sucede que, a diferencia de lo que ha pasado en Argentina, no sólo los paquetes accionarios sino también las caras visibles (las referencias periodísticas de los canales) cambiaron muy poco en Uruguay en los últimos veinte, treinta y cuarenta años. Son muchos, demasiados, los que quedan en falsa escuadra.

Penúltimo: hay fragmentos del discurso de Videla que fácilmente pueden ser trasladados a la boca de un dirigente tupamaro o al mismísimo Fidel para argumentarse a sí mismo. Es eso también una lección para los que de vez en cuando les hacemos guiños a sus justificaciones.

Último: Terrible hijo de puta Videla. Y como gran hijo de puta tiene en su locuacidad y nivel argumental un arma letal. Podemos -en la desgracia- agradecerle al destino que nos hayan tocado tipos como el Goyo o Aparicio Méndez, porque si hubiese sido uno de las características de Videla, con seguridad no tendríamos idea aún de elecciones, hablaríamos de desaparecidos como de 'incógnitas', los canales no harían mención a la 'inseguridad' (tampoco se animarían a dedicarle tanto espacio a las noticias policiales) y varios post de este blog ameritaría una avalancha de allanamientos de computadoras por todo el país (menos que menos un sindicato policial pediría la renuncia de una ministra –mujer- de Interior.
Tanto como Videla es hijo de puta, hemos sido demasiado infantiles muchos de nosotros al habernos criado creyendo que estos sólo eran viejos chotos, cuadrados e ignorantes. Eran hijos de puta, por sobre todo, pero tenían también algunos (como Videla) otras cualidades que sirvieron para explotar la hijaputez al máximo.

Emilio
EmilioMarMura | Homepage | 05.09.08 - 14:18 | #

MaresdelSur dice:

Este material esta muy bueno. Creo que es la primera vez que me tomo el tiempo de escuchar a Videla. La tergiversacion de conceptos, es algo no solo espantoso, sino mas espantoso es que muchos argentinos hayan creido en ella.
Como puede haber tanta locura en el mundo...y tipos dispuestos a legitimarla...
maresdelsur | Homepage | 08.09.08 - 03:01 | #

Maru dice:

locura? no tiene nada de locura, los milicos sabían muy bien lo que estaban haciendo. Videla sabía lo que estaba pasando y mintió y se justificó. y se burló con todo el cinismo del mundo de los desaparecidos. eso no es locura, es maldad. Videla es un monstruo.
Maru | 08.09.08 - 19:47 | #

Marcelo dice:

tanto videla y massera como el goyo álvarez, rapela y los tenientes de artigas jugaron a la política y estuvieron tentados de formar sus partidos, para lo cual tuvieron, faltaba más, civilicos dispuestos a acompañarlos. la estructura de su discurso no era muy distinto a los de un político estándar. todos ellos hablaban de democracia "auténtica", así como otros hablan de democracia "avanzada" o democracia "participativa". ésa fue su perdición: si en política no tenés un enemigo, perdiste, y cuando pusieron un proyecto a consideración del electorado en 1980 tuvieron que abrir cancha. y marcharon.
Marcelo | 09.09.08 - 14:07 | #

He aquí mi segunda intervención:

En efecto Marcelo, en efecto.

También es cierto que en Uruguay ha habido una tradición democrática aún en los tiempos más intolerantes (dentro de ésta), por lo cual entre las diversas causas (no creo en una sola), eso debe haber pesado aún más que el no tener contrapeso como partido (aunque si lo observamos de lejos puede ser algo muy parecido el no tener contrapeso u oposición a no ser democrático por más que se diga serlo).

El tema es: tal como señala Pascual Serrano, el cuarto poder es el único de los poderes que actúa sin contrapeso, y sin embargo -esto lo digo yo- goza de ‘buena salud’, salvo cuando aparece el contrapeso de la censura. (Fernández Liria resume, del libro de Serrano: “El gobierno tiene un contrapoder en la oposición. El empresario, en los sindicatos. El poder ejecutivo, el legislativo y el judicial se limitan mutuamente y se obligan a ceñirse a la Constitución. Pero el poder que tienen los medios de comunicación para apropiarse del uso de la palabra en el espacio público carece por completo de contrapeso”).

Pero al grano: la tradición democrática en Uruguay tiene tanto peso, que cuando el Che anunciaba una avalancha de revoluciones en el continente, le transmitió a los jóvenes rebeldes uruguayos que aquí las cosas podían ser de otro modo, “como en ninguna otra parte de América Latina” (ojo, no me refiero a lo que después causó el golpe, porque lógicamente no fue la “lucha antisubversiva”.

Aprovecho un artículo de Leonardo Haberkorn para los párrafos que siguen.

En agosto del 61, cuando el Che estuvo en Punta del Este, El País señalaba: “las convenciones internacionales nos obligarán a recibir por unos días, en tierras de Artigas, a esa excrecencia”.

El Día: “Arribó al país uno de los principales verdugos del pueblo cubano (...) Esta fiera ensangrentada, cuya crueldad sufre todo un pueblo amigo, no bien llegó a Punta del Este, se instaló en una residencia reservada al estilo de un Hitler, un Mussolini, un Kruschev”.

Sobre un discurso del líder revolucionario, El País apuntaba: “Guevara no pasa de ser una mediocridad”.

Como Eduardo Víctor Haedo se tomó unos mates con el Che, El Día comentó que el entonces presidente del colegiado se regodeaba reuniéndose con “seres inferiores”, “rufianes internacionales, la expresión más baja del crimen”.

César Batlle Pacheco, integrante del colegiado, decía que el Che ostentaba “en su vida 580 o 590 asesinatos conocidos”.

Así lo recibían. En ese contexto, el Che les decía a sus seguidores uruguayos, sedientos de revolución armada: “nosotros iniciamos el camino de la lucha armada, un camino muy triste, muy doloroso, que sembró de muertos todo el territorio nacional, cuando no se pudo hacer otra cosa. Tengo las pretensiones personales de decir que conozco América (...) y puedo asegurarles que en nuestra América, en las condiciones actuales, no se da un país donde, como en el Uruguay, se permitan las manifestaciones de las ideas. Se tendrá una manera de pensar u otra, y es lógico; y yo sé que los miembros del gobierno del Uruguay no están de acuerdo con nuestras ideas. Sin embargo, nos permiten la expresión de estas ideas aquí en el Uruguay (...) De tal forma que eso es algo que no se logra, ni mucho menos, en los países de América. Ustedes tienen algo que cuidar, que es precisamente, la posibilidad de expresar sus ideas, la posibilidad de avanzar por cauces democráticos hasta donde se pueda ir; la posibilidad, en fin, de ir creando esas condiciones que todos esperamos algún día se logren en América, para que podamos ser todos hermanos, para que no haya explotación del hombre por el hombre”.

“Lo que no en todos lados sucederá lo mismo, sin derramamiento de sangre, sin que se produzca nada de lo que se produjo en Cuba, que es cuando se empieza el primer disparo, nunca se sabe cuándo será el último”.

Haberkorn apunta que ni El Día, ni El País, ni Marcha reprodujeron ese pasaje del discurso del Che.

Lo menos peor

Hace tiempo que estoy por escribir un post sobre Televisión Registrada (TVR), especialmente desde que dio un vuelco en su posición frente al gobierno de Cristina Fernández. En realidad las ganas habían nacido mucho antes, cuando los informes que ridiculizaban al éter Tinelli dieron paso a los que se basan en el ambiente Tinelli. Dejaron de ser un biombo tras el cual se desnuda de qué son capaces muchos seres con tal de alcanzar el 'éxito', para ser ahora una mera selección de momentos de la semana de Bailando, Patinando, Rial, Canossa, etc., amplificándolos incluso como fenómenos. Ya no son informes 'sobre' el show porno familiar, el morbo, la hipocresía más caradura y la triste calificación de 'artistas' que se ha ganado la farándula que baila, patina y sigue luego el show en los programas de la tarde. TVR está de algún modo reconociendo que sus informes no tratan más 'sobre' estas cosas para que el televidente no sea un simple receptor que se limita a tragar lo que la tele digirió por él, sino que ahora tienen de esos condimentos (morbo, show erótico familiar, más morbo, violencia, sangre, etc.) porque los necesita para ser un programa 'entretenido'. Tal vez haya cruzado, sin notarlo, a la vereda de enfrente.

TVR es, lo he dicho, el programa de la TV abierta que me siento a ver. "El programa", digo, porque es el único. Previo a ese quiebre, lo esperaba todos los sábados (por un tiempo los domingos que era cuando lo pasaban). Ya no tanto. Me pierdo el arranque sin problemas. Ya sé lo que hay ahí.
Sigue siendo, de todos modos, el mejor de los programas 'masivos'. O el menos peor al menos.
Hoy (1º de setiembre, 2008) La Diaria publica una entrevista de Verónica Fernández Damonte a Gabriel Schultz y Sebastián Wainraich, los conductores de TVR.
Algunos fragmentos merecen reflexiones en voz alta, otros a gritos.

Un tiempo atrás sí, e incluso a veces sigue pasando, los informes "contenían ideología", tal como indica Schultz. Ya no. Antes un informe desnudaba lo más deplorable de los "valores TV", utilizando para ello imágenes de Bailando, Patinando, Cantando, etc.. Ahora los informes son, por ejemplo, "La Tota vs Vives", y sobre ese eje rotan.

No sé si da para comentar mucho. Sólo apuntar que una semana después del 'cambio de posición', comenzaron a salir informes acusando a CQC de tener al 'vocero oficial de Kristina". Tardísimo.

Es decir: no hay intención de formar opinión (para lo cual alcanzaría con 'ayudar a razonar'), pero sí "se muestra una mirada crítica de la realidad", además de que los informes "contienen ideología" y pretenden "mejoras en el contexto público".

Tal vez no daba para la pregunta, no sé. Lo que sí se me ocurre es que las respuestas son un mar de contradicciones, y que la contestación inmediata era: "porque en Uruguay miran televisión argentina tanto o más que acá".

"Creo que hay muchas cosas en cómún entre uruguayos y argentinos", dice Schultz. Si, claro.

Leonardo Haberkorn lo explica demasiado bien en "Hoy estoy raro y no entiendo por qué":

"...hay gente que se ofende cuando los argentinos nos tratan como una provincia. ¿Pero acaso no es ése el mensaje que transmite la forma de actuar de nuestros medios de comunicación más masivos? La televisión brasileña une al Brasil de punta a punta: le dice al gaúcho que toma mate amargo muriéndose de frío en Bagé y al negro que cree en los orixás y cocina con aceite de palma en el calor sofocante de Bahía, que los dos son parte de un mismo país. La televisión uruguaya nos dice: somos una provincia de Buenos Aires".